Senhor, ensina-me a praticar o bem Sem preguiça ou desdém Como graça que intervém Em cada aflição de alguém Ao cumprir esta missão Realizo a condição Exigida pela Revelação Para obter salvação Sou grato de poder Por mim próprio oferecer Tudo que estou certo ser Benéfico a quem receber
A veneração do Pai, do Filho e do Espírito Santo Deva estar sempre em nossa lembrança Como alento divino a sustentar nossa esperança! Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, O mistério que reconhece o milagre Da Criação, da Redenção e das Luzes da Razão, O que há de mais divino em nossa humana condição! Glória ao Pai, ao Filho e ao…
Noticia-nos a imprensa recente, que pesquisadores brasileiros estão próximos a desvendar os segredos da telepatia ou comunicação a distância entre dois objetos. Este fenômeno, muito antigo nas experiências psíquicas da humanidade, sempre esteve envolto em mistérios, assumindo características místicas e transcendentes. Não obstante, só agora, a partir de 1940, com as pesquisas relacionadas aos fenômenos da física quântica, os cientistas verificaram que pode haver algo além da matéria interferindo nas leis da física, ou seja, a verificação de que a consciência não está presente apenas no cérebro humano!
Um dos maiores mistérios da Natureza é este relativo ao fenômeno da consciência (cfr. JOHN SEARLE, O mistério da consciência, SP, Ed Paz e Terra, 1997), que pode ser atribuído a todo o Universo, como faz AMIT GOSWAMI, (O Universo Autoconsciente, SP, editora Aleph, 2008). Em destaque, o fenômeno da consciência é considerável no ser humano, que convive com dimensões diferenciadas de percepção consciente, concretas ou abstratas, tornando-o testemunha de si mesmo e do próprio mundo transcendente.
A razão humana possui duas qualidades básicas: primeiro, possuir coerência, racionalidade e lógica e, segunda, possuir a capacidade de criar simbolismos, no sentido de intuir homologias e similitudes, um mundo virtual de relações compatíveis (paráfrases e parábolas). Enquanto a primeira característica fez nascer o ‘racionalismo’, uma corrente de pensadores cujo apogeu deu-se no século XVII, com DESCARTES, NEWTON e KANT.
Sem ônus, todas as sextas-feiras, a partir de 10 de Julho, com início às 10:30, o Prof. Mendes, da Academia Paranaense de Letras, receberá os interessados em dialogar sobre temas filosóficos. Endereço: FUR (Fundação da Unidade Rotária) sita a rua Cel Adyr Guimarães, 288 (Ahú) Fone para contato: (41) 3253-2645
Concretamente, todos vivemos imersos na temporalidade. Não obstante, nosso espírito nos capacita a experimentar momentos de superação de suas mutações, pelo êxtase inerente causado pela experiência única de nos sentirmos estáticos e superiores ao tempo.físico, sensível e quantitativo. HENRI BERGSON, pensador francês (1859/1941), foi quem nos legou a diferença entre tempo duração e tempo sucessão, o primeiro uma experiência metafísica, um salto momentâneo e qualitativo, supressivo da temporalidade escalonada.
A informação, em primeiro lugar, tem o sentido de um intercâmbio de conhecimento, uma novidade que até então nos era desconhecida, mas também, tem o sentido de um estofo, um arranjo prévio sem o qual a colimação de qualquer acontecimento ou concreção, não teria lugar. Em linguagem informática, é o software ou a programação do evento, algo prévio que torna viável o acontecido. Os físicos atuais concluem que todos os fenômenos constituem bits de informação, sem os quais o Universo não existiria: ‘No Princípio era o VERBO!’.
A vida humana possui três dimensões: vida vegetal, vida animal e vida espiritual, em aparente conflito, por se constituírem como etapas dialéticas de uma realidade que se supera, de tal forma que cada uma parece ser autônoma em relação às anteriores. Dessa forma a vida espiritual representa o clímax de sua consistência, apesar de ser virtual e simbólica.
NO VAZIO DO MEU SER
SINTO DEUS APARECER
COMO LUZ NO AMANHECER
É MILAGRE DE PURO RENASCER
O místico ou o poeta, mais que o filósofo, é aquele que consegue alcançar os mistérios que envolvem os arcanos da criação, por não estar preso aos limites estreitos da racionalidade que impõe limites à investigação filosófica, permitindo o acesso franqueado a todos os aspectos, claros ou obscuros, que envolvem a realidade criada.